法號天護,今年二十八歲,生於一九八一年,二零零零年依止圓塵家師披剃出家,九十四年受具足戒,至今出家已有四至五年了,就讀慈恩佛学高中畢業。学佛之因緣是在於到了寺裡才開始學佛,出家動機是在十二歲國小畢業旅行時,就有出家的念頭。那時看到一位南傳法師時,他的威儀莊嚴,身心安祥,引起我的注意,不過對佛法的基本概念及解脫道都不懂,头腦里頭只有一個想法:這位行者能令我離苦的概念,這種概念一直帶到高中。高中肄業後,便有想尋找離苦之道。因此心中認為,這一位法相莊嚴的僧伽,這樣不尋常的凡人中,一定有可讓我想找到的答案,因此便有出家的念頭,去尋找離苦的迷點,這就是我出家的動機了。
在家中里的成員,除了父母外,有四個兄弟姐妹,家中有三個男一個女,我排行老三。家庭成員都是民間信仰行者,也是中國傳統民間宗教思想派的信仰者。他們對於佛法是什麽,法的知見少有涉略,只不過是個求福與平安的信行人吧了。對於出家之事更是不能接受的,何况是自己孩子選擇走出家這條路,那是决對不會贊同了。走出家這條路,對我來說困難重重;可說是個多番的挑戰與爭戰,在別無選擇當中,做了一個很不孝的選擇,最後還是自己决定離家出走,過出家這條路。對於一位什麽是佛教,一蓋都不懂的人,這樣跑去出家,實在是一個很大的睹注,對宗教還不了解,是否走錯路了都不懂,信好所信仰的宗教可說是較正知正見,不然落入外道之家就惨了。對於求道心,非常迫切與仰賴佛陀,做為我的明燈外,又有善知識的接引,對修道充滿期盼、對離苦愈是急切渴求,朋友引導的因緣下,就到了寺院,成為近事男了。
出家後的生活可說是另一種不同層面的歷練,不是想像中的那樣。寺院人數少,加上師兄都不太做事,變成好多事情都是需我來完成,對於初學者的我來說:非常的累,每天早上從三点半起床,當香燈、大寮、流通處、地藏殿、打掃、還有果園等工作都是我一個人完成。在寺里除了個忙字以外,還是忙,對於什麽是佛法都不知道。在寺里、大家都忙忙碌碌的做事外,實在沒有人可以請教,當大家空閑時,也都個自用功修道去了,或者休息去了。雖然心中覺得對這種生活方式不太滿意,也無耐的只能默默無言的做吧!沒人可請教的因緣下,只好自己看書尋找答案了。師父長年在外,平常都是師兄在管教。師兄的教育方式,只準許看律學的書本,其他的經書是一律不準許看的。我總覺得自己對佛法知見上不足,定、慧力亦無增上,加上沒有善知識的指導,只有煩惱的增加。因此,我决定來臺灣求學。當時還好有人的帮助下,借錢送我到臺灣讀慈恩佛学院學習,才能够打開佛之見,了解宇宙真實相。不論如何也要深深感謝眾人的帮肋,也感謝常住讓我身心上的磨練與成長,增加我的耐力與調伏心性。
到臺灣學習後,讓末學打開了佛之見,了解了世界觀和宇宙觀,讓末學進步了不少。因此未學認為,只有幾年的佛法基礎是不够的。雖然說:真理不變,可是社會在改變。在說:如果修行人不提昇自己,不在繼續學習的話,恐怕會被社會淘汰的。如果一位修行人對法義的知見不足,還能談得上修行嗎?所以末學才打算繼續的學習,充實自己,讓自己每天都有進步的機會。
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