法號天護，今年二十八歲，生於一九八一年，二零零零年依止圓塵家師披剃出家，九十四年受具足戒，至今出家已有四至五年了，就讀慈恩佛学高中畢業。学佛之因緣是在於到了寺裡才開始學佛，出家動機是在十二歲國小畢業旅行時，就有出家的念頭。那時看到一位南傳法師時，他的威儀莊嚴，身心安祥，引起我的注意，不過對佛法的基本概念及解脫道都不懂，头腦里頭只有一個想法：這位行者能令我離苦的概念，這種概念一直帶到高中。高中肄業後，便有想尋找離苦之道。因此心中認為，這一位法相莊嚴的僧伽，這樣不尋常的凡人中，一定有可讓我想找到的答案，因此便有出家的念頭，去尋找離苦的迷點，這就是我出家的動機了。
在家中里的成員，除了父母外，有四個兄弟姐妹，家中有三個男一個女，我排行老三。家庭成員都是民間信仰行者，也是中國傳統民間宗教思想派的信仰者。他們對於佛法是什麽，法的知見少有涉略，只不過是個求福與平安的信行人吧了。對於出家之事更是不能接受的，何况是自己孩子選擇走出家這條路，那是决對不會贊同了。走出家這條路，對我來說困難重重；可說是個多番的挑戰與爭戰，在別無選擇當中，做了一個很不孝的選擇，最後還是自己决定離家出走，過出家這條路。對於一位什麽是佛教，一蓋都不懂的人，這樣跑去出家，實在是一個很大的睹注，對宗教還不了解，是否走錯路了都不懂，信好所信仰的宗教可說是較正知正見，不然落入外道之家就惨了。對於求道心，非常迫切與仰賴佛陀，做為我的明燈外，又有善知識的接引，對修道充滿期盼、對離苦愈是急切渴求，朋友引導的因緣下，就到了寺院，成為近事男了。
出家後的生活可說是另一種不同層面的歷練，不是想像中的那樣。寺院人數少，加上師兄都不太做事，變成好多事情都是需我來完成，對於初學者的我來說：非常的累，每天早上從三点半起床，當香燈、大寮、流通處、地藏殿、打掃、還有果園等工作都是我一個人完成。在寺里除了個忙字以外，還是忙，對於什麽是佛法都不知道。在寺里、大家都忙忙碌碌的做事外，實在沒有人可以請教，當大家空閑時，也都個自用功修道去了，或者休息去了。雖然心中覺得對這種生活方式不太滿意，也無耐的只能默默無言的做吧！沒人可請教的因緣下，只好自己看書尋找答案了。師父長年在外，平常都是師兄在管教。師兄的教育方式，只準許看律學的書本，其他的經書是一律不準許看的。我總覺得自己對佛法知見上不足，定、慧力亦無增上，加上沒有善知識的指導，只有煩惱的增加。因此，我决定來臺灣求學。當時還好有人的帮助下，借錢送我到臺灣讀慈恩佛学院學習，才能够打開佛之見，了解宇宙真實相。不論如何也要深深感謝眾人的帮肋，也感謝常住讓我身心上的磨練與成長，增加我的耐力與調伏心性。
到臺灣學習後，讓末學打開了佛之見，了解了世界觀和宇宙觀，讓末學進步了不少。因此未學認為，只有幾年的佛法基礎是不够的。雖然說：真理不變，可是社會在改變。在說：如果修行人不提昇自己，不在繼續學習的話，恐怕會被社會淘汰的。如果一位修行人對法義的知見不足，還能談得上修行嗎？所以末學才打算繼續的學習，充實自己，讓自己每天都有進步的機會。
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