近期把時間專注在禪修、看經典和聽課，除了這三樣事，其它的幾乎不碰，也許是年紀慢慢有了，經歷種種生死或者看到傳統佛教一直忙於搞法會，忙活動，就只為道場奔波勞碌，都沒有照顧這棵萌芽的菩提心，僧眾們彷彿陀螺轉個不停，只為俗事為眾生忙碌，都沒時間進修與用功，一但日子長了，各各俗禮俗氣，都往物質慾望此較，霸占領地、到處攀緣，當生死來臨時，還是南柯一夢、流浪三界，也看到這些，自我警覺，因此對佛法和禪修更加重視與珍惜。
法與禪、可以很生活化，也可專研，它沒有太多宗教儀式，是直接針對心的觀住，很捧、很舒服的認識自己。這時代，每個人在職場上，不得不講官方話、客套話，總是在不同場合用孫悟空的七十二變個性生存，為了生存也是必須如此，可是當最深層最自我的時候呢！我們還是帶著虛假面具生活？這真的看個人了。近期我上了徐觀鳳博士的心理學課時，講到個性心理學，由於課程中會將佛法放進去討論，也討論了佛是怎樣的個性，佛渡化眾生時還是他原本個性嗎？是同一個個性還是為了渡眾生時，顯示不同個性。博士說：「在佛教中，真正需要被心靈照顧的，應該是法師們。」的確如此，誰又可為法師倒心靈垃圾呢！法師只收還有檢眾生心靈垃圾，難到法師心靈不用進化嗎？因此很多法師心靈也病了。
禪宗常講「本來面目」，這句話我有所體會，就是回到最真實的自己，你還記得小時候嗎？只要有一粒糖果吃，我們就無比的開心，沒有比較，沒有怨言，為什麼長大了我們雍有很多，可是還是不快樂呢！也許我們真的忘記了，忘了我們原本最善良、最真的那一個，可能場面話講太多了，用太多個性去名利交換的結束，不但失去了自我、失去了快樂，還得了憂鬱、恐懼、悲傷等等，甚至患有癌症，各位想想、值得嗎？各位，不如靜下來禪修，讓我們回到「本來面目」吧！讓心靈豐富起來，不要隨波逐流，不斷的洗刷心靈無垢，照顧它，讓這棵菩提心茁壯，就如日本的如稻盛和夫寫的「活法」書中說：「人生的目的和意義只在於“磨練靈魂，提升心志”肉體终将滅亡，靈魂可以留下。
當我們還在迷與覺之間，更要佛法的薰練，茁壯正念才不會被塵埃又蒙蔽法眼，多點禪修回到本來面目，找回原本善良的心，不被名利、權力還有虛榮蒙蔽，如我們一點一點訓練，日子久了，原本乾淨清淨的心，彷彿無量光照射，當親近你的人會感受到安養、快樂、舒服和種種正向的能量。其實，修行很簡單，就是這樣直接了當，各位、你還等什麼呢！
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